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从小学开始,爸爸妈妈对我就是这样要求的,只要学习态度好,考试考多少分都不会怪我,所以,我考试对分数没什么压力,所以很少有发挥失常的时候,成绩也差不到哪去。
我的经验就是:像考试一样认真做作业,像做作业一样地轻松考试。
初中了,妈妈重新告诉我:考试,只要考出你的真实水平,就可以。比如,某次考试,你的真实水平是90分,你考了90分,就很好。如果,因为某种原因,你只考了70分,那爸爸妈妈就会为你遗憾,因为你的努力付出没有得到对等的回报。
在我们家,分数引起的反应基本上是波澜不惊的,考100分也好,80分也好,没什么太大的反响。人生处处是考场,从容面对,考出自己真实水平就好。在我们家,物质也不与分数、成绩挂钩。
物质上的东西,能给生活带来便利,而爸爸妈妈的经济能承受的,就会给我买,与成绩没关系。爸爸妈妈认为,那种挂钩很容易培养孩子的功利思想,而偏离了学习和生活的本质。
我身上不缺零用钱,钱包里有一张银行卡备用,家里的小盒子里,爸爸妈妈也常放了几百元零钱备用。
爸爸妈妈的理念是,在当今充满诱惑的时代,孩子不缺钱、不缺爱,到外面走弯路的概率就要小很多。
教育的最终目的是让孩子有能力创造幸福生活,享受生活。
我们觉得,享受生活,不要说等你长大以后,而是从今天开始,从现在开始。
有一次,一位奶奶对我说,你父母对你这么好,你一定要好好学习,长大报答你的父母。妈妈更正了这种说法,对我说:对父母的报答不是很高的分数,而是从现在开始,好好活着,每一天。
所以,学习只是我生活中重要的一部分,但不是全部。交朋友、看电影、打扮漂亮、和小狗狗玩、适当上网玩游戏、放松去乡下陪伴疼爱我的奶奶、外婆外公等等这些让我的生活很丰富,也让我的生活充满了爱,生命之火激情燃烧。
妈妈说,她从我的每一篇作文中,都感觉到了我对爱的理解。
阅读经典,是学好语文的关键。也是理解人生的重要途径。
经典之所以成为经典,必定有它的卓越之处。从去年开始,我开始阅读中外经典名著。我强烈地感觉到,我的作文、考试做阅读题目都上了一个台阶。
在阅读的时候,并不一定感觉到明显效果,但写起作文来,笔下的文采仿佛不是自己的,涓涓流出。这就是文化的熏陶,在不知不觉中融入到了阅读者的生命。
建议叔叔阿姨们不要让你们的孩子读那种快餐书籍,比如各种杂志、如何成功速成等等,要读经典的的中外名著。可能刚开始读,会找不着感觉,但读上两三本,就会找到节奏。
有一次,妈妈问我:你阅读名著时,感受到愉悦了吗?我说,感受到了!那一刻,妈妈很欣慰。因为,愉悦,是最高层次的享受。
从阶段性的作用上讲,阅读经典可以使语文成绩提高十分左右,这十分左右对于中考来说,是多么重要。
现在的孩子叛逆心极重,我也不例外。
比如阅读、听音乐这些事情,我妈妈做得很随意,不露痕迹,根据我的情绪来,在我想休息或者做其他事的时候,她会尊重我的意见,不强行摊派。
从小,爸爸妈妈就有意识地培养我的独立性。因为,我不可能一辈子生活在父母的羽翼下。
尊重孩子的选择,这是最重要的。因为,人生很多事情不是只有一个选择,可以有很多选择,每一种选择都有一定的道理。不要用家长心中的选择去评价孩子。
比如:我五岁的时候,天气很热,从幼儿园出来,很渴,想要喝饮料。妈妈给钱给我,让我自己去买。我害羞,因为从未尝试过,害怕,就不肯自己去。
妈妈告诉我,现在你有两个选择,一是自己去买,然后喝。一是自己不去买,那就忍着,回家再喝水。我犹豫了一下,选择了不去买,忍着。妈妈觉得这也是一种选择,就尊重我,也不评价我。
小学时,放学下雨了,妈妈也不会主动送伞。她知道,我总会想办法的,比如,和同学共用,比如在教室里先做作业,比如去超市里避雨,顺便逛一逛超市。因为,我曾对妈妈说过,你女儿没你想象的那么蠢,总会想到办法。
再比如:现在我买衣服,妈妈只负责出钱。上次,和同学一起去买地摊货,25元买了一件衬衣,穿到学校来了,妈妈说也还漂亮,但建议我把那些线头剪一下,别让人一眼就看出地摊货。第二次,我又去买了一件,拿回来就觉得小了。妈妈也没评价我,建议我送给一个比我矮一点的朋友了。
这都是我的选择,爸爸妈妈都尊重我。不作负面评价。就是这样,我一路思考,爸爸妈妈一路尊重,我渐渐长大了,遇事不逃避,学会思考,有自己的主见。
经常听见有的叔叔阿姨这样说自己的孩子,我家孩子这次错的题目好多都知道做,就是粗心啊。
在这里,我想谈一谈我们家的观点。从五年级起,妈妈就告诉我:粗心,就是能力差、学得不扎实的表现!
任何时候,都不要说是因为粗心没考好。也请家长不要再为孩子找这个推脱责任的借口。
细心、沉稳、脚踏实地是必备的能力,如果具备了这些能力,偶尔丢一两分,可以理解,超过两分,就是能力还欠缺,学得不扎实。
这个观点,妈妈五年级开始和我交流,我也渐渐认同。所以,我正常情况下能考高分,成绩稳定,这个观点应该起了很大的作用。
家长要放手,在可控的范围下尽量放手。
比如,做一件事,孩子去做,可能只能打30分,你不满意,骂他,甚至代替他做了,当时事情的效果可以打90分。但请家长注意,这90分,永远是你的90分,孩子仍然是0分。
如果,你让他做,用他不反感的方式指点一下,这一次可能只是30分,下一次就有可能是60分,再下一次,可能就是95分,甚至比你做得更好。
所以,家长要学习聪明地示弱,把机会让给孩子,并及时鼓励肯定孩子。爸爸妈妈终将老去,要学会把舞台适时地让给孩子,让他们发挥。
孩子只有在一次次的实践、思考中,不断长大,独立,然后超越父母。长江后浪拍前浪,我爸爸妈妈常常很幸福地被我拍死在沙滩上。
中华民族是个谦逊的民族。在教育孩子方面,却容易走入一个误区。不注意赏识孩子的优点,而过份强调孩子的错误。
当我做得对的时候,爸爸妈妈会及时肯定我,表扬我。
妈妈平时在同朋友谈话时,谈到孩子的时候,她会充分肯定孩子身上的优点。我们偶尔听到,表面会装得不在意,实际上,我们很在意,得到肯定的这些优点,我们会继续坚持,越来越好。会按照父母描述的那样优秀的样子去校准自己的言行。
当孩子出现错误的时候,就事论事地分析。不哆嗦,不翻旧账。正确面对事情,改正就好。事情过了,继续过美好的生活,不要把负面情绪过分强调和延伸。
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不论怎样奢华完满的人生,光鲜的下面,总掩藏着晦暗与污垢,只不过人们都学会粉饰太平,学会用强有的笑颜遮蔽卑劣无耻。
生命看似依旧华美,只有走近,俯身,凝视,才会发现,虱子遍布。
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关于舜的两个小故事
第一个其实之前我们略提到了一些,就是舜的父亲瞽(音同鼓)叟啊,这个瞎子在舜的生母死后,又取了个妻子,然后这个后妈给舜生了个弟弟叫象(讲真,这个名字就让我联想到这厮长得肯定很丑)。瞽叟心里也瞎,偏爱象,常常都想把舜杀了。要我说,至于吗?你家大米多还是怎么的。
但是我们这里注意一个细节:“欲杀,不可得;即求,尝在侧。”什么意思?舜他老爹后妈还有弟弟都想杀他,但是舜可不是那种没什么用的傻大个,因为这里说了,他们想杀他的时候,就找不到他了,但是需要用到他做事的时候,他又出现了。
这个细节说明了什么呢?其实根本是细思极恐啊。舜这个人太可怕了,他知道他们想要杀他,不管是什么途径——是有人通风报信还是他自己推断出来的,他有能力避过杀身之祸,自然也有能力杀他们。但他非但没有杀他们,反而还帮他们解决生活中的各种难题。简直至纯至孝。
我总觉得舜这个人好的有点离谱了,从阴谋论的角度来讲,这个人太有心机了,知道这么做会给自己赢得同情并且树立良好的民声。他老爹后妈弟弟存在的作用,是凸显他的德行来的。
后来舜被尧看中了,成了尧的女婿,尧见他被家里人欺负,还给他赐了点儿东西,总不能让自己女儿喝西北风不是。就是这样,舜他爹还是要杀他,并且用尽了各种方法。
瞽叟让舜爬上屋顶修补谷仓,然后从下面放火。舜用两个斗笠保护着自己,像长了翅膀一样跳下来,才没死的掉。
一计不成,瞽叟又让舜挖井,准备等他挖到深处的时候往下填土活埋他。可是要知道舜同学可是很精明的,他大概在他老爹喊他挖井的时候就心里嘀咕了这次又是耍什么花招,到底有完没完啊。所以他就留了个心眼,眼见越挖越深,老爹还不让上去,舜就在侧壁凿出一条暗道通向外边。也因此,他老爹跟弟弟往下倒土的时候,舜又逃开了。
这两段我印象还是很深的,因为后面挖井故事的后续是,这个象以为舜已经被害死了,就跟他爹妈瓜分舜的财产,大言不惭地说:“舜娶过来尧的两个女儿,还有那琴,我都要了。牛羊和谷仓都归爹娘吧。”
我在《上下五千年》里看到这里觉得象真是不要脸啊。果然这个世界上人要是不要脸起来是能成功地做很多事情的。特别希望舜能回来把他们都给灭了,就像电影里演的那样,不然像基督山伯爵那样也行的。
然而舜是一个非常重礼的人,他又回去了,并且在看到象霸占自己屋子谈自己琴的时候,非常淡定地说我回来了,并且还像以前那样侍奉爹娘,有爱兄弟,甚至比之前更恭谨。
后来再看这里,我发现,其实与其说是精明,不如说舜比我之前理解的要强大得多,他不会因为别人加于自身的恶而去报复。以德报怨永远比以恶惩恶更加难,选择原谅和忘记从来都需要勇气——强者才有的勇气。
第二个小故事,跟饕餮有关。虽然我们现在喜欢用饕餮盛宴这个词,但是在那个时代,饕餮可是不折不扣的小怪兽。跟野蛮不开化的浑沌,怪异务必背信弃义的穷奇,以及凶顽绝伦不懂好坏的梼杌(音同淘勿),并称四凶。
说说这四凶。长相是一个赛一个地有个性:饕餮,人头羊身且腋下长了眼睛;浑沌,形象如同巨大的狗;穷奇,长着翅膀的虎;梼杌,人头虎腿长有野猪獠牙。反正是啥事儿不好就干啥事儿,专门捣蛋。今天捉个人来吃吃,明天在哪里发动一场灾祸。于是百姓就受不了了,吓唬小娃娃大概也是用他们哥几个,再不听话当心那谁谁把你捉走了。舜流放了这四个人,流放是我们前面提到的一种刑罚(有公务在身的那种哈)。于是百姓们都拍手称快。
舜的所作所为,我们讲了很多,到这里也差不多讲完了。所以按照常理,这里到了舜人生的最后一场戏禅让了。
讲禅让之前,我们回顾一下。纵观舜的一生,无处没有戏,爹不疼娘不爱,根本上古版灰姑娘,后来某天突然飞黄腾达当上了驸马,并且励精图治,创建了一个开明的盛世。舜从来没有自怨自艾或者痛恨命运,反而无时无刻不谨记自己做人的原则——礼仪孝悌。一个有原则有信仰的人是很可怕的,他们永远知道对错,永远都有坚定的信念去追寻自己的理想。
跟尧一样,舜的儿子不成器,舜就把这个位子传给了禹,就是非常非常有名的治水的那个大禹,那个鲧的儿子,大禹。也就是我们下一章开篇的人物,夏禹。
到这里,五帝就讲完了。
“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。”
司马迁说:很多人都说五帝,但是五帝的年代已经很久远了,各家说辞不一。他还曾经往西到过空桐,往北路过涿鹿,往东到过大海,往南渡过长江、淮水,发现所到之处老前辈们都谈到他们各自所听说的黄帝、尧、舜的事迹,风俗教化都有不同,但总的来说,那些与古文经籍记载相符的说法,还是接近正确。此外,他还研读了《春秋》、《国语》,以及《尚书》,把这些材料加以评议编次,选择了那些言辞特别雅正的,著录下来,写成这篇本纪,列于全书的开头,也就是我这一章《上古五帝》的根据。
完。
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《万一日报》小剧场
鉴于有些同学对五帝还是比较崇拜的,我们特意将五帝请到了我们今天访谈的现场,首先欢迎五帝给看文的各位打个招呼。
黄帝捋了捋胡子,声音洪亮:各位好!
颛顼:大家好!今年麦子收成还好吧。
帝喾:复制粘贴。
帝尧坐在绳子上,挥了挥手:都来了啊。
帝舜非常认真地鞠了一躬:大家好!
因为我们五帝行程还是很满的,比如我们帝舜等下还要回去主持交接仪式,所以今天我们主要就采访各位两个问题。
其实大家都比较好奇,各位相互之间是怎么看的呢?
黄帝又捋了捋胡子:那还要讲嘛,不看看都是谁的后代!
颛顼不好意思:我的偶像是我曾祖父!(说完崇拜地看了黄帝一眼)
帝喾:复制粘贴。
帝尧坐在绳子上,晃了晃,打了个响指制止下面越来越高的应援声:我们家基因都不错,我很满意。
帝舜起来鞠了一躬:论建功立业我比不上高祖,论治理民生我比不上额(掰指头算)颛顼帝喾,论识人断人我比不上帝尧,所以他们都是我人生路上灯塔一样的存在。
。。。
咳咳,我们知道当老大非常辛苦的,也应该很心酸,所以第二个问题,各位生涯中最心酸的时候是?
黄帝拄着拐杖站了起来:逐了那么久,连口荤粥都没喝上。
颛顼瞥了一眼黄帝:我爹天天问我为啥出生比他神奇。
帝喾:复制粘贴。
帝尧动了一下身子,翘起二郎腿:必然是到七十岁都不让我去享福啊,一个个不成器的,我DOTA还没打入门呢。
帝舜又鞠了一躬:他们天天害我(说着,眼角隐有泪花)。
这个。。。
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终于写完了第一章,开心~
特此感谢某迷妹,在我懒散弃疗的时候威逼我不能放弃更新,另,你等的大禹美人快来了哟~~~
比心<3
以上。